О фильме «Мумия» телеканала «Спас»: открытое письмо

[Именитов Евгений]

Президенту России
Путину Владимиру Владимировичу
ул. Ильинка, д. 23/16, 103132, г. Москва

Генеральному прокурору РФ,
действительному государственному советнику юстиции Краснову Игорю Викторовичу
Генеральная прокуратура РФ
ул. Большая Дмитровка, д. 15а, строен. 1,
Москва, Россия, ГСП-3, 125993

Председателю Следственного комитета Российской Федерации, генералу юстиции РФ
Бастрыкину Александр Иванович
Следственный Комитет РФ
105005, г. Москва, Технический переулок, д. 2
Вх. № 1589121 от 19.07.2025 г.

Володину Вячеславу Викторовичу
Председателю Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации восьмого созыва
Государственная Дума ФС РФ
103265, ул. Охотный Ряд, д. 1

О фильме «Мумия» телеканала «Спас»


Уважаемые господа!

На телеканале «Спас» и в кинотеатрах по всей России в июне 2025 года в широкий прокат вышел документальный фильм «Мумия» (https://spastv.ru/mumiya/). Видеозапись его была опубликована для всеобщего ознакомления в сети Интернет по адресу: https://vkvideo.ru/video-55490878_45651 ... =spastv.ru
26 июня 2025 года состоялась его премьера, которая была широко анонсирована сами телеканалом:
«В выпуске 27.06.2025:
▪ В четверг на долгожданной премьере фильма телеканала «СПАС» «Мумия», посвященного истории мавзолея Ленина, его оккультным корням и псевдодуховным смыслам, собрались около полутора тысяч человек — от церковных деятелей до музыкантов и представителей власти. Подробности — в наших специальных репортажах» // https://spastv.ru/vecher-na-spase-27-06/.
Несмотря на то, что фильм транслировался во многих кинотеатрах (например, в кинотеатрах «Монитор СБС» (г.Краснодар), «1000 &1 Фильм» (г.Вологда), «Пассаж Синема» (г. Екатеринбург), «Спартак» (г. Воронеж) и др.), на него не было оформлено прокатное удостоверение Министерства Культуры РФ при том, что указанный фильм и способ его трансляции в кинотеатрах не подпадает под перечень исключений, предусмотренных ст. 5.1 Федерального закона от 22.08.1996 N 126-ФЗ (ред. от 23.11.2024) "О государственной поддержке кинематографии Российской Федерации".
Фильм транслировался в кинотеатрах по всей России, при этом вне рамок кинофестивалей, и организациями, которые не являются музеем, архивом, научной или образовательной организациями.
Цели показа фильма нельзя признать и культурно-просветительскими по причинам, которые будут приведены ниже по тексту.
Фактически и рекламный ролик фильма, на котором демонстрируется взрыв Мавзолея В.И. Ленина, и вся смысловая направленность самого изложения материала сводятся к тому, чтобы побудить зрителя поддержать позицию авторов фильма генерального директора Первого общественного православного телеканала «СПАС» Б.В. Корчевникова и режиссера А. Афанасьева.
В многих публикациях, посвященных его показу, указано, что «Он снят по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.» //А. Оглова «В ГДК показали «Мумию» — документальный фильм об истории мавзолея Ленина»//Армавирский Собеседник, 28.06.2025 г., Источник: https://news-armavir.ru/2025/06/28/v-gd ... -lenina//;
«27 июня в Центре культуры «Рекорд» в Нижнем Новгороде (улица Пискунова 11/7) состоялся премьерный показ документального фильма «Мумия» о мавзолее Ленина и мавзолеях в истории мировых цивилизаций. Картина снята Первым общественным православным каналом «Спас» по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Организатором показа в Нижнем Новгороде является отдел культуры Нижегородской епархии.» // Текст Светланы Медведевой. Фото Александра Чурбанова. «В Нижнем Новгороде состоялась премьера документального фильма «Мумия» телеканала «Спас» //Нижегородская митрополия РПЦ, 27.06.2025 г., https://nne.ru/news/v-nizhnem-novgorode ... nala-spas/
В анонсе фильма прямо указано: «фильм ищет ответ на вопрос: зачем понадобилось обожествлять того, кто сам был богоборцем, и что нам дальше с этим наследием и с мавзолеем делать?» // https://spastv.ru/mumiya/
Авторы фильма сначала постепенно подводят зрителя к мысли, что здание ленинского Мавзолея есть языческое, враждебное русскому духу явление, а затем, уже не стесняясь на определённом этапе, (1 час 12 минут 51 секунда длительности фильма) архиепископ Зеленоградский Савва прямо заявляет: «А я позволю себе сказать резче: "Мавзолей должен быть разрушен", "значимость тех, кто религиозно относится к Мавзолею, их численность в нашем обществе завышена"». Архиепископ Зеленоградский Савва – непоследнее лицо в Русской Православной Церкви. Указом Святейшего Патриарха Кирилла от 13 февраля 2025 года заместитель управляющего делами Московской Патриархии архиепископ Зеленоградский Савва был назначен и.о. председателя Синодального миссионерского отдела, до вынесения решения Священного Синода. Основные задачи миссионерского отдела Русской Православной Церкви (РПЦ) включают в себя в том числе противодействие деструктивным религиозным организациям, а также организацию просветительской деятельности и распространение православного вероучения.
По всему изложению фильма следуют уничижительные в отношении Мавзолея эпитеты, намекающие на его инородность и ненужность – авторы фильма его называют «зиккуратом», фигурирует реплика: "...где вонзился Мавзолей".
Апофеозом идеи фильма по уничтожению Мавзолея и памяти В.И. Ленина является финальная инсценировка, в которой (1 час 17 минут 16 секунд длительности просмотра фильма) голос ведущего заявляет: "Время пришло", и далее идут кадры разрушения внутреннего убранства и устройства Мавзолея, вынос тела В.И. Ленина из Мавзолея. Инсценировка, потому что, разумеется, авторы фильма демонстрируют это на декорациях.
Указанное действие требует в первую очередь самой серьезной юридической оценки и реакции как Президента России (как гаранта Конституции РФ), так и Генеральной прокуратуры РФ и, вероятно, Следственного Комитета РФ. Также необходима реакция и общественно-политическая.
По поводу юридической оценки я утверждаю, и в настоящем изложении докажу, что указанный фильм «Мумия» телеканала «Спас» содержит в себе экстремистские призывы, запрещённые действующим Уголовным Кодексом РФ под угрозой наказания. Также этот фильм откровенно оскорбляет память советских солдат-героев победителей в Великой Отечественной Войне, которые в ходе Парада Победы 24 июня 1945 года бросали знамёна поверженного нацистского рейха к подножию символа своей победы – Мавзолею В.И. Ленина. На этом фоне призывы функционера РПЦ и.о. председателя Синодального миссионерского отдела РПЦ Саввы разрушить Мавзолей В.И. Ленина выглядят откровенно кощунственными.
Я был крещён в Православной вере в 1992 году, ранее - в 1990 году меня на Красной площади у здания современного Исторического музея приняли в пионеры, где я принёс торжественную присягу. От этой присяги я никогда не отказывался. Не повлиял на мои взгляды и роспуск пионерской организации, и массовое предательство советской партийной и комсомольской номенклатуры. Мне известно, что многие выдающиеся советские ученые, военачальники, деятели культуры были людьми религиозно верующими, но они никогда не позволяли себе оскорбления личности или места захоронения первого руководителя советского государства В.И. Ленина. Для меня православная вера ни в коем случае не отрицает ни заслуги В.И. Ленина перед нашими страной и народом, ни то, что на момент его смерти нашим правительством было принято решение захоронить В.И. Ленина в Мавзолее, обеспечив всем гражданам нашей страны, а также их потомкам возможность посещения этого захоронения. Современные религиозные деятели лукавят и лицемерят, когда заявляют о немыслимости установления такой традиции в России для В.И. Ленина, так как такая традиция существует у христиан в отношении мощей святых Православной церкви. Частичное или полное сохранение непогребённых останков в данном случае правовой разницы не имеют.
Авторы фильма признают, что для многих современников В.И. Ленина почитание его личности имело оттенок религиозности. Но причисление усопших подвижников Православной церкви к лику святых церковными соборами, которые также состоят исключительно из живых людей, есть тоже форма особого религиозного почитания. В обоих случаях источником почитания является решение в отношении покойного от ныне живущих. Именно поэтому разные конфессии часто не признают подвижников, причисленных к лику святых друг у друга. Такие разночтения имеются, например, между современными Православной и Римской католической церквями. Но наличие разногласий не даёт права одной конфессии или религиозному течению требовать уничтожения святыней другой.
Указанным очевидно пропагандистским фильмом «Мумия» нарушены прямые запреты высшего закона России – нашей Конституции.

В преамбуле Конституции РФ сказано:

«Мы, многонациональный народ Российской Федерации,
соединенные общей судьбой на своей земле,
утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие,
сохраняя исторически сложившееся государственное единство,
исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов,
чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость»

Статья 13 Конституции РФ гласит:
«Статья 13
1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.
2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
3. В Российской Федерации признаются политическое многообразие, многопартийность.
4. Общественные объединения равны перед законом.
5. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни».

Статья 14 Конституции РФ, в свою очередь, определяет, что:

«1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.»

Из фильма же «Мумия» следует, что его авторы почему-то отрицают идеологическое многообразие и признают только за собой право диктовать всем гражданам России определёнными ими, авторами, представления о том, как и когда хоронить выдающихся государственных деятелей нашей страны, а также как поступать с местом их захоронения. И из рекламного ролика фильма, и из самого содержания фильма «Мумия» следует, что авторы фильма хотят решить этот вопрос в части захоронения В.И. Ленина, как им самим этого хочется, за всю Россию.

Признавая религиозный характер почитания В.И. Ленина его сторонниками, отчетливо осознавая это, они умышленно действуют в нарушение как презумпций Преамбулы Конституции РФ, совершая провокацию против гражданского мира и согласия, против памяти В.И. Ленина как нашего великого предка, так и попирая требования ст.ст. 13, 14 Конституции России.

Я уже упоминал по тексту настоящего письма и истеричный призыв архиепископа Зеленоградского Саввы разрушить Мавзолей, и финальную инсценировку этого разрушения – апофеоз фильма «Мумия», и взрыв здания Мавзолея в рекламном ролике фильма. Что это, как не разжигание социальной и религиозной розни, совершаемое осознанно и целенаправленно?

С 16.07.2009 года я являюсь адвокатом Адвокатской палаты города Москвы (рег. № 77/9605 в реестре адвокатов города Москвы). До поступления в адвокатуру в 2005 году я успешно защитил кандидатскую диссертацию по экономике по специальности 08.00.10, смежной военной специальности 20.02.13 – «Информатика и компьютерные технологии в военном деле физико-математические». При подготовке своей кандидатской диссертации одной из составляющей её научной новизны стали методы военного управления, применённые в гражданской (финансово-кредитной) сфере. Вместе с тем, в процессе научной работы мне пришлось анализировать значительное количество исторического материала, связанного с действиями вооруженных сил СССР в годы Великой Отечественной Войны и послевоенное время. С тех пор изучение вопросов отечественной и зарубежной военной истории стало моим увлечением.
Особое внимание в своих исследованиях я всегда уделял мемуарам наших выдающихся военачальников: маршалов Советского Союза Г.К. Жукова («Воспоминания и размышления»), К.К. Рокоссовского («Солдатский долг»), И.С. Конева («Записки командующего фронтом»), М.Е. Катукова («На острие главного удара»), генерала армии С.М. Штеменко («Генеральный штаб в годы войны») и др. Почти все из них посвятили значительную часть своих воспоминаний Битве за Москву, которая состоялась осенью-зимой 1941-1942 годов.
Все они, без исключения, в годы Великой Отечественной Войны были коммунистами, членами ВКП (б). Все они отмечали огромную организующую роль коммунистической партии В.И. Ленина и коммунистов в советских войсках, в деле удержания стойкой обороны, инициативы в наступлении и других вопросах. Эту же роль отмечали и ярые враги и противники Советского Союза, например, немецкие генералы Э. фон Манштейн и Х. Гудериан.
В цикле документальных фильмов известного советского военного корреспондента, писателя и поэта К.М. Симонова «Шёл солдат», посвященным воспоминаниям советских солдат-полных кавалеров Ордена Славы, рассказывается в том числе о том, как защитников Москвы и Сталинграда принимали в коммунистическую партию прямо в окопах. Вера людей в идеи В.И. Ленина и его партии тогда была неподдельной, особенно это касалось нашей молодежи («Молодая Гвардия» и др. подпольные организации).
Огромное количество советских людей искренне верили в идеи В.И. Ленина и пролетарской революции. В 1941 году эти миллионы людей встали на защиту своего Отечества, своего нового общественного строя и его достижений, которые этот строй им принёс: всеобщего образования – в противовес царскому циркуляру 1887 года «о кухаркиных детях», электрификации и индустриализации страны, которая из отсталой сельскохозяйственной державы стала государством, оказавшемся в состоянии почти в одиночку вести войну со всей Европой, организационно объединённой гитлеровской фашистской Германией.
За счёт масштабной внутренней трансформации после революции и гражданской войны в СССР появились такие «социальные лифты», о которых в царской России невозможно было и мечтать. Дети бывших батраков и беднейших крестьян, сироты становились видными учеными, руководителями огромных производств, военачальниками. Таким являлся, например, выходец из сельской бедноты маршал Советского Союза Г.К. Жуков и многие другие командиры ВОВ. Всеобщее образование давало «путёвку в жизнь» миллионам людей, для которых раньше дорога наверх была закрыта.
Из крестьянской среды, часто из батраков вышли такие известные советские учёные, как: Лев Семёнович Понтрягин – математик, основоположник теории оптимального управления, академик АН СССР; Николай Александрович Боголюбов – физик-теоретик, академик АН СССР; Андрей Николаевич Колмогоров - математик, теоретик, академик АН СССР и многие другие.
Убеждённый коммунист, лауреат Нобелевской премии, физик-теоретик, академик РАН Жорес Иванович Алфёров был сыном унтер-офицера 4-го гусарского Мариупольского полка, активного борца против продолжения Первой мировой войны, члена РСДРП(б) с 1917 года, впоследствии – советского пограничника И.К. Алфёрова.
Советская идеология и идеи В.И. Ленина действительно стали идеологией народов СССР, объединяли страну. Это и идеи равенства, справедливости, запрета эксплуатации человека человеком, утверждение бессословного общества.
И это то, что не приняло в расчёт руководство нацистского Третьего рейха, которое считало Советский Союз «колоссом на глиняных ногах». Ведь именно такой образ нашей страны в первые дни войны предложил германскому народу Адольф Гитлер. Однако «колосс» устоял и в 1941-м, и в 1942-м.
14 апреля 1943 года в нацистской Германии выходит служебный циркуляр СД «Сообщение из рейха об образе русского у немцев». В нем констатируется, что до 22 июня 1941 года народ Германии, за небольшим исключением, узнавал о социальной, хозяйственной и культурной жизни в СССР только из прессы, кино, пропагандистских выступлений и прошедшей цензуру литературы. На основании новой информации из различных германских городов и земель, куда были доставлены сотни тысяч остарбайтеров (рабочих с Востока) и советских военнопленных делается вывод, что эти люди воспринимались немцами как живые свидетели «большевистской системы», на которых можно было проверить существовавший ранее образ СССР, а также и порожденные пропагандой представления о советском человеке и солдате. В этой связи руководство СД тревожило то, что мнение различных слоев населения рейха по этому вопросу «ныне раскололось и трещина все более углубляется и расширяется».
В циркуляре СД указывалось, к примеру, что, несмотря на постоянные утверждения немецкой пропаганды о том, что большевизм выкорчевывает религию и нетерпим к церкви и религиозным знаниям, на деле оказалось, что среди выходцев из СССР, оказавшихся в рейхе, имеется много людей, носящих нательные кресты и иконы.
Авторы циркуляра отмечали также, что поскольку одной из основных тем в официальном пропагандистском изображении большевизма является искоренение русской интеллигенции в СССР и оболванивание масс, то советский человек представлялся тупым и эксплуатируемым существом, так сказать, рабочим скотом. Однако, как отмечалось в немецком документе, германские рабочие получили хорошую возможность убедиться в обратном: восточные рабочие поразили немцев своей технической сообразительностью и уровнем профессионализма.
В разделе «Неграмотность и наблюдаемый уровень образования» указанного циркуляра отмечалось, что широкие слои немецкого населения считали характерными для советских людей низкий уровень образования и высокий процент неграмотности. Но угнанные в Германию советские граждане неожиданно «открыли противоречия», которые часто сбивают немецких рабочих с толку. «По мнению многих фолькгеноссе, – отмечено в этом разделе, – современная советская система образования значительно лучше, чем при царизме. Сравнение знаний немецких и русских сельских рабочих показывает, что русские образованнее». Поражает и другая информация в документе: «Особое удивление вызвало распространение знания немецкого языка, который преподается в СССР даже в деревенских средних школах».

Именно перед Мавзолеем В.И. Ленина проходил легендарный военный парад 7 ноября 1941 года, с которого солдаты уходили прямо на фронт – на защиту столицы нашей Родины – города Москвы. С трибуны Мавзолея этот парад принимали И.В. Сталин, В.М. Молотов, Маршал Советского Союза С.М. Будённый. Именно с трибуны Мавзолея В.И. Ленина обратился тогда Председатель Ставки верховного главнокомандования СССР И.В. Сталин к солдатам и офицерам Красной Армии, ко всему Советскому народу.

Приведу лишь некоторые выдержки из его выступления:
«Бывали дни, когда наша страна находилась в ещё более тяжёлом положении. Вспомните 1918 год, когда мы праздновали первую годовщину Октябрьской революции. Три четверти нашей страны находилось тогда в руках иностранных интервентов. Украина, Кавказ, Средняя Азия, Урал, Сибирь, Дальний Восток были временно потеряны нами. У нас не было союзников, у нас не было Красной Армии, – мы её только начали создавать, – не хватало хлеба, не хватало вооружения, не хватало обмундирования. 14 государств наседали тогда на нашу землю. Но мы не унывали, не падали духом. В огне войны организовали тогда мы Красную Армию и превратили нашу страну в военный лагерь. Дух великого Ленина вдохновлял нас тогда на войну против интервентов. И что же? Мы разбили интервентов, вернули все потерянные территории и добились победы.
Теперь положение нашей страны куда лучше, чем 23 года назад. Наша страна во много раз богаче теперь и промышленностью, и продовольствием, и сырьём, чем 23 года назад. У нас есть теперь союзники, держащие вместе с нами единый фронт против немецких захватчиков. Мы имеем теперь сочувствие и поддержку всех народов Европы, попавших под иго гитлеровской тирании. Мы имеем теперь замечательную армию и замечательный флот, грудью отстаивающие свободу и независимость нашей Родины. У нас нет серьёзной нехватки ни в продовольствии, ни в вооружении, ни в обмундировании. Вся наша страна, все народы нашей страны подпирают нашу армию, наш флот, помогая им разбить захватнические орды немецких фашистов. Наши людские резервы неисчерпаемы. Дух великого Ленина и его победоносное знамя вдохновляют нас теперь на Отечественную войну так же, как 23 года назад…
Товарищи красноармейцы и краснофлотцы, командиры и политработники, партизаны и партизанки! На вас смотрит весь мир как на силу, способную уничтожить грабительские полчища немецких захватчиков. На вас смотрят порабощённые народы Европы, подпавшие под иго немецких захватчиков, как на своих освободителей. Великая освободительная миссия выпала на вашу долю. Будьте же достойными этой миссии! Война, которую вы ведёте, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков – Александра Невского, Димитрия Донского, Кузьмы Минина, Димитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осенит вас победоносное знамя великого Ленина!
За полный разгром немецких захватчиков!
Смерть немецким оккупантам!
Да здравствует наша славная Родина, её свобода, её независимость!
Под знаменем Ленина – вперёд, к победе!»

Может быть кто-нибудь тогда или после Великой Отечественной войны возразил Сталину, кто-то заявил и доказал, что не под знаменем Ленина и не с его именем били и побеждали врага солдаты Красной Армии? Нет, не было такого.
Из песни слов не выкинешь!

Разве допустимо, когда удобно, использовать символы Победы в Великой Отечественной Войне для пропаганды, например, георгиевскую ленту, которая является лентой «солдатского» ордера Славы, а в других случаях – «задвигать в тёмный угол» другой символ той же самой Победы – памятник основателю Советского государства В.И. Ленину?

Прославиться, как Герострат, путём разрушения созданного другими – большого ума не требует.
Но где были те, кто сейчас жаждут вынести тело В.И. Ленина из Мавзолея, кто хочет разрушения Мавзолея, в годы Советской власти? Многие из них состояли в комсомоле и КПСС и часто являлись самыми ярыми комсомольцами и партийцами, фотографировались под портерами вождя и даже не помышляли о подобных инициативах, как снос Мавзолея.
Времена изменились. И теперь, как говорит народная пословица: «Мёртвого льва может лягнуть даже осёл!».
Но я бы, на месте этих «инициативщиков», воздержался от этого. Причины к тому, существуют как юридического, так и политического плана.

С правовой точки зрения, уголовно наказуемыми в современной России являются (ст. 282 УК РФ) действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично, в том числе с использованием средств массовой информации либо информационно-телекоммуникационных сетей, включая сеть "Интернет".
Квалифицирующим признаком состава является пункт «б» той же статьи, если действия сопряжены с оправданием или пропагандой применения насилия либо угрозы его применения.

В указанном фильме «Мумия» содержатся явственные и ничем не прикрытые призывы к уничтожению Мавзолея В.И. Ленина и его захоронения против воли множества сторонников В.И. Ленина – коммунистов, которые разделяют определённую идеологию и образуют, таким образом, социальную группу. Этой социальной группе и её интересам противопоставлены интересы группы ревизионистов из числа создателей фильма «Мумия».
В этом фильме отсутствуют какие-либо предложения решения вопроса Мавзолея В.И. Ленина конституционно-правовым путем, то есть путем проведения, например, в России общенационального референдума. Нет, таких предложений там нет.

Вождя мировой революции В.И. Ленина по тексту фильма «Мумия» уничижительно называют то «мумия», то «тело», то «труп» и т.д. Расставить акценты и выявить доминирующую психо-лингвистическую установку по сценарию этого фильма нетрудно. Профессиональная экспертиза в данной предметной области сделает это быстро и максимально аргументировано.

Однако уголовно наказуемыми у нас являются не только деяния, предусмотренные ст. 282 УК РФ, но и публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности (ст. 280 УК РФ).
Согласно ст.1 Федерального закона от 25.07.2002 N 114-ФЗ (ред. от 28.12.2024) "О противодействии экстремистской деятельности" к такой деятельности в том числе относятся: публичное оправдание терроризма и иная террористическая деятельность; возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни; пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии; нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии; совершение преступлений по мотивам, указанным в пункте "е" части первой статьи 63 Уголовного кодекса Российской Федерации, то есть совершение преступления по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы.

Зададимся вопросом, а подпадает ли фильм «Мумия» под диспозицию ст. 280 УК РФ? Ну, разумеется, подпадает!
Насколько это общеизвестно, Мавзолей В.И. Ленина (1929-1930) является памятником градостроительства и архитектуры федерального значения (реестр. № 771510312040006), объектом культурного наследия РФ № 7710345002.
Кроме того, Мавзолей В.И. Ленина является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО как составляющая часть ансамбля музея «Московский Кремль» и часть территории Красной площади.
В 1990 году на 14-й сессии Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО первые объекты, находящиеся на территории России, были занесены в список, в том числе Кремль и Красная площадь (вместе с Мавзолеем В. И. Ленина). Мавзолей включён в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО как пример символической монументальной архитектуры Советского Союза, сочетающий в себе прошлое и настоящее, важнейшие события в современной истории.
Охранный номер Московского Кремля и Красной площади в списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО - № 545.

И когда отдельный священнослужитель по ходу фильма прямо призывает к уничтожению указанного объекта культурного значения федерального (для России) и мирового значения – Мавзолея В.И. Ленина, это призыв к совершению преступления.

Согласно статье 243 УК РФ в данном случае уничтожение или повреждение объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации, включенных в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации, выявленных объектов культурного наследия, природных комплексов, объектов, взятых под охрану государства, или культурных ценностей – это тяжкое преступление (ч.2 ст. 243 УК РФ).

Призыв к этому преступлению идеологически мотивирован в фильме негативными оценками идеологии лидеров ВКП (б), принявших решение о захоронении В.И. Ленина таким образом. На тот момент (1924-1930 гг.) эти лидеры являлись руководителями нашего государства. Эта инициатива тогда была поддержана большинством народов СССР.

Другими словами, фильм «Мумия» - это не просто мракобесие, это преступное и пока никем (кто должен) не наказанное мракобесие в буквальном смысле слова «преступное».

Христос сказал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.» // Евангелие от Матфея 6:33
Он же: «Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.» // Евангелие от Матфея 12:25

Фильм «Мумия» разделяет Россию, вносит вражду и рознь между русскими людьми.
Не с В.И. Лениным и не с его Мавзолеем надо воевать клирикам Русской православной церкви, а за правду. Ведь что мы видим? С 1990-х годов значение и популярность Православной веры прежде всего среди молодежи снижается, я бы даже сказал падает. А почему? А потому, что или совсем почти нет или совершенно нет подвижников, которые бы, как Данко, вели за собой людей. Много строится каменных храмов. Много стала Церковь опираться на власть, но от того становится она не сильнее, а слабее.
Как это ни парадоксально, но отлучение церкви от светской власти, закреплённое нашей Конституцией РФ, провозгласившей Россию светским государством при соблюдении этого правила делало Церковь сильнее, а нарушение этого правила – только ослабляет её. Из-за этого её, Церковь, видят не как самостоятельную духовную силу, а как придаток государственного аппарата. И тогда на Церковь ложатся не только выгоды такого «сотрудничества», но и вся серость той части государственного аппарата, которая причастна к воровству и прочим бесчестьям, и все те преступления, которые ежедневно выявляют наши доблестные правоохранительные органы. Одни и те же чиновники сначала стоят со свечами в православных храмах и христосуются с иерархами нашей церкви, а затем мы видим их же в «аквариумах» судов при избрании им меры пресечения и вынесении жестких обвинительных приговоров. Все великие русские святые именно затем держались от светской власти в отдалении, чтобы не быть причисленными к ней и не замарать тем самым веры своей и самой Церкви.

Римляне говорили: Vox populi, vox Dei. Можно сказать авторам фильма «Мумия»:
Хотите решить судьбу Мавзолея? Так не трусьте и обратитесь к народу, проведите всероссийский референдум на этот счёт. И, когда он пройдет, свято исполняйте его волю, какова бы она ни была. Но ни за что не отступайте от Закона, так как закон человеческий есть прообраз закона Божьего.

Если же хотите беззаконно уничтожить эту реликвию советского народа, тогда, повторяя Христа, скажем: "Что делаешь, делай скорее" //Евангелии от Иоанна, 13:27.
Но при этом надо помнить, что ниспровержение закона есть ниспровержение принципа, который имеет общее действие. И тот, кто попирает прах предков, вправе рассчитывать в будущем сам на "damnatio memoriae".

Все адресаты настоящего письма – юристы. Вы все знаете закон. Потому письмо не содержит просительной части. Действуйте, как велит Вам Ваша совесть и Ваш служебный долг.


С уважением,
Адвокат, к.э.н. Именитов Евгений Львович


Адрес для ответа: 127006, г.Москва, ул. Малая Дмитровка, дом 23/15, с.1, оф. 105
Vip-advocat@mail.ru

19 июля 2025 года

[Именитов Евгений]

МИНИСТЕРСТВО ЦИФРОВОГО РАЗВИТИЯ, СВЯЗИ И МАССОВЫХ КОММУНИКАЦИЙ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА
ПО НАДЗОРУ В СФЕРЕ СВЯЗИ,
ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
И МАССОВЫХ КОММУНИКАЦИЙ
(РОСКОМНАДЗОР)
Китайгородский проезд, д. 7, стр. 2, Москва, 109992
тел.: (495) 198-65-01; факс: (495) 587-44-68; https://rkn.gov.ru/

13.08.2025 № 04-396118
На
О рассмотрении обращения Именитова Е.Л.



Именитову Е.Л.

Vip-advocat@mail.ru

Рег. номер обращения
от 31.07.2025 № 02-11-28755


Уважаемый Евгений Львович!


Ваше обращение, поступившее из Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации, рассмотрено в рамках установленной компетенции.
В соответствии с Положением, утвержденным постановлением Правительства Российской Федерации от 16.03.2009 № 228, Роскомнадзор осуществляет федеральный государственный контроль (надзор)
за соблюдением законодательства Российской Федерации о средствах массовой информации, в том числе принимает меры по факту нарушений обязательных требований.
Управлением разрешительной работы, контроля и надзора в сфере массовых коммуникаций Роскомнадзора проанализировано содержание указанного в Вашем обращении документального фильма «Мумия», вышедшего в эфире телеканала «Первый общественный православный телеканал «СПАС» 26.06.2025.
По результатам анализа нарушений законодательства
Российской Федерации, в том числе злоупотребления свободой массовой информации (статья 4 Закона Российской Федерации от 27.12.1991 № 2124-1 «О средствах массовой информации» (далее – Закон о СМИ) не выявлено.
Редакция телеканала «Первый общественный православный телеканал «СПАС» и журналист Андрей Афанасьев в соответствии с положениями статей 1, 47 Закона о СМИ использовали свои права, собрав факты истории и изложив свои суждения и оценки в документальном фильме «Мумия».
В связи с вышеизложенным у Роскомнадзора отсутствуют правовые основания для принятия мер реагирования по Вашему обращению.


Заместитель начальника управления –
начальник отдела планирования и работы с территориальными управлениями Управления разрешительной работы, контроля и надзора в сфере массовых коммуникаций





А.Ю. Ижко


Документ подписан электронной подписью в системе электронного документооборота Роскомнадзора
СВЕДЕНИЯ О СЕРТИФИКАТЕ ЭП
Сертификат 68e7bb6e47110110f1cabd11ee81d224

Владелец Ижко Александр Юрьевич

Действителен с 10.07.2024 по 03.10.2025

[Именитов Евгений]

Минкульт делает вид, что ему ничего не известно о демонстрации фильма "Мумия" в кинотеатрах без прокатного удостоверения:

Департамент кинематографии и цифрового развития Минкультуры
России рассмотрел Ваше обращение, поступившее из Управления Президента
Российской Федерации по работе с обращениями граждан и организаций
письмом от 29.07.2025 № А26-13-67667931-СО1, по вопросу показа фильма
«Мумия» и в рамках своей компетенции сообщает следующее.
Статьей 5.1 Федерального закона от 22.08.1996 № 126-ФЗ
«О государственной поддержке кинематографии Российской Федерации»
(далее – Федеральный закон № 126-ФЗ) установлено, что осуществление
на территории Российской Федерации проката фильма и (или) показа фильма
без прокатного удостоверения не допускается, за исключением случаев,
которые прямо указаны в Законе. Так, в случае показа фильма по эфирному,
кабельному, спутниковому телевидению прокатное удостоверение
не требуется.
В соответствии с пунктом 5.6.3 Положения о Минкультуры России,
утвержденного постановлением Правительства Российской Федерации
от 20.07.2011 № 590, Минкультуры России выдает прокатные удостоверения
на фильмы, созданные в Российской Федерации или приобретенные
за рубежом для проката на территории Российской Федерации. Заявлений
на предоставление (выдачу) прокатного удостоверения на фильм «Мумия»
в Минкультуры России не поступало, прокатное удостоверение на фильм
«Мумия» Минкультуры России не выдавалось.
2
При этом осуществление на территории Российской Федерации
в нарушение требований ст. 5.1 Федерального закона 126-ФЗ проката фильма
и (или) показа фильма без прокатного удостоверения на фильм или нарушение
установленного в прокатном удостоверении способа использования фильма
влечет за собой административную ответственность, предусмотренную
ч. 1 ст. 14.58 Кодекса Российской Федерации об административных
правонарушениях.
В случае выявления Вами фактов проката и (или) показа фильма
без прокатного удостоверения конкретными демонстраторами и при наличии
у Вас доказательств осуществления демонстрации фильма, Вы можете
обратиться в территориальное Управление Минкультуры России
по соответствующему федеральному округу для рассмотрения вопроса
о привлечении таких демонстраторов к административной ответственности
по вышеуказанной статье.
Директор
Департамента кинематографии
и цифрового развития Д.А. Давиденко

[Именитов Евгений]

МВД России
ГЛАВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ МИНИСТЕРСТВА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
по ГОРОДУ МОСКВЕ (ГУ МВД России по г. Москве)
ул. Петровка, 38, Москва, 127994 тел. (495)694-85-44, e-mail: cpe77@mvd.ru
05.09.2025 № 3/257722922220 О направлении уведомления

Именитову Е.Л.
free.russia.su@gmail.com


Уважаемый Евгений Львович!

Центром по противодействию экстремизму Главного управления Министерства внутренних дел Российской Федерации по городу Москве рассмотрено Ваше обращение в связи с возможным распространением в средствах массовой информации противоправного контента (фильм «Мумия»).
В рамках компетенции рассматриваемых вопросов разъясняю, что указанный фильм осмотрен и направлен в Государственное бюджетное учреждение города Москвы «Московский исследовательский центр», для проведения психолого-лингвистического исследования.
Правовая оценка будет дана после завершения исследования, о чем Вы будете уведомлены.
В соответствии с частью 4 статьи 5 Федерального закона от 02 мая 2006 года № 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации», Вы имеете право обжаловать принятое решение в административном или судебном порядке в соответствии с законодательством Российской Федерации.

Заместитель начальника
Центра по противодействию экстремизму
А.С. Зотов